所以生小孩這件事情， 如果我沒有後代，那我年老的時候就要照顧好自己。 而照顧的方式就是用錢照顧自己。 說起來俗氣或是悲哀，但是現實就是如此。 不要說頂客族老了之後要靠自己的錢養自己，就連有子女的老人，老了之後能靠自己養大的兒女養自己嗎？ 老人家靠自己的錢才是自己的人生。 老人家老了之後，還不是要花錢請24小時看護隨時在身邊照顧自己。 能冀望自己的兒女像看護一樣24小時在身邊照顧自己嗎？ 養兒育女的意義 所以我現在也還不知道，到底養兒育女對我人生有什麼重要，或是我人生沒有子女，會讓我的人生有什麼缺憾。 談到這裡，就要談論人生意義的問題。 有的人一生都沒有達成什麼意義，自己也不覺得有問題，自然也就不存在「沒有意義是個問題」的問題。
很喜歡弘一法師的人生八然：「來是偶然，去是必然；忙時井然，閒時自然；爭取必然，盡其當然；得之坦然，失之泰然。 」 這就是笑看繁華世事，來時光明磊落，去時坦坦蕩蕩，不留遺憾，寫出了人生的不同境遇，心安即是歸處，有進取心，有責任心，活在當下，順其自然。 人的來去偶然，是以慈悲之心去看待世間萬事萬物，懷感恩之心去物盡其用。 任何人和事兒了結和離開，是一種必然，以敬畏之心去看待。 得之坦然，選擇和付出，都意味著方向和結果，只要光明磊落之心接受結果就好。 失之淡然，以平常心對待得失，是修行最佳心態。 爭其必然，做事情努力了，盡力了，其他的交給時間就好，以進取心做事，盡職盡責。 井然有序地生活，既安定又閒適，正是人生理想生活狀態，當下即為美好，又是新生活開始。
详解"一命二运三风水，四积阴德五读书。 六名七相八敬神，九交贵人十养生" 下乡达人 时事政治、金融、数码科技、汽车的爱好者 一命二运三风水，四积功德五读书。 六名七相八敬神，九交贵人十养生。 原句最早出现在清代，出自清代满族文学家文康所著的《儿女英雄传》（又名《金玉缘》或《日下新书》）。 是形容人的一生受哪些因素所影响，命中的成功与失败需要注意的一些事情。 多在"相术"和中国的玄学等中常见到。 意思是影响每个人人生的要素共有十个，其中按重要程度划分，依次是： 一命：命是指当你出生的那一刻起，你便拥有了自身永恒的生命符号，用命理术语来说，即生辰八字。
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九宮格中的九個格子，分別對應著八卦的八個位置"乾 (天，五行為金，方位西北)、坤 (地，五行土，方位西南)、震 (雷，五行木，方位正東)、巽 (風，五行木，方位東南)、坎 (水，五行水，方位正北)、離 (火，五行火，方位正南)、艮 (山，五行土，方位東北)、兌 (澤，五行金，方位正西) "以及中宮。 現在我們用這個九宮格的方位與自家房子的方位相對應，然后將房子等分為九份。 基本就是這個樣子，如果房子不規整或者缺角，完全可以空著，大致這么分為九份就好。 現在就是最重要的部分了，四大職能位置依次表示為： 坐克：財位； 克坐：官位； 生坐：文昌位； 坐生：平安位。 其中，坐的意思就是你家房子的坐向，比如房子坐南朝北，那么坐表示的就是南。 宏觀的說，你家入戶門相對的方向，便是"坐"。
「盛世聚首 天寶芳華：圓明園獸首暨文物展」由城大般哥展覽館呈獻，並蒙香港藝術館、香港大學美術博物館、香港中文大學文物館等多間博物館借展其所藏精美陶瓷及早期中國青銅禮器等重要珍寶，藉此追溯中國歷代文化中，從「器」到「禮」禮樂儀式制度的賡續和發展。 *由於反應熱烈，展期將由原訂的10月31日延至11月30日結束。 展覽期間，館方或會更換或移除部分展品。 「盛世聚首 天寶芳華：圓明園獸首暨文物展」第二期詳情： 「盛世聚首 天寶芳華：圓明園獸首暨文物展」第二期展出電影《十二生肖》中十二尊獸首雕塑。
樓梯下裝潢設計: 樓梯下的小天地:26 個梯下空間活用術. 開放區可放置包包、相框等物品，而封閉的抽屜或柜子則可放置日常雜物。. 瞭解梯段寬度之後，就能評估樓梯下方空間要做什麼規劃。. 原則上，若是單人或雙人通行樓梯，建議梯下空間打造各式櫃體 ...
震卦-雷水解 长男居正北方 (中男位) 刚武性烈命途艰，官司缠身祸不单。 无婚之命情难续，兔姓柳姓主凶端。 刘氏姓氏亦为忌，遁入空门解尘缘。 尘世纷扰何时了，唯有禅心静自然。 震卦-雷山小过 长子居东北方 (少男位) 情网深陷难自拔，为情所困心常碎。 肖猴之人姓不忌，神魂颠倒事难为。 常误伤人情路断，婚事难成恨无边。 知己陷局需自省，破茧成蝶待时翻。 震卦-震为雷 长男居正东方 (长男位) 承继祖业展雄图，科甲兴旺显英豪。 官运未婚皆通顺，商界负责亦兴隆。 命中红鸾星动年，婚姻美满福滔滔。 此局仅限婚前看，婚后运势需天瞧。 震卦-雷风恒 长子居东南方 (长女位) 信教非正道途长，晚婚一年命途旁。 智慧常失方寸乱，肖鼠吉星照未央。 官商两路皆难行，唯有教职自由场。
在進行祭拜時需要準備哪些東西？ 冬瓜行旅一次告訴您! 火化進塔和撿骨進塔皆須擇吉日良時 以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
沒有後代死後 - 最好養的魚 -
